۲۶ آذر ۱۳۹۵ | ۱۳:۵۳
کد خبر:۲۵۲۴۲۴
آیت الله اراکی:
دبیر کل مجمع تقریب مذاهب اسلامی، در سخنرانی پیش از خطبه های نماز جمعه تهران گفت: امروز، بزرگ ترین بذرافشان تفرقه در جامعه اسلامی، انگلیس خبیث و آمریکا و اسرائیل هستند.
مثلث انگلیس، آمریکا و اسرائیل، بزرگ ترین بذرافشان تفرقه در جامعه اسلامی استبه گزارش گروه سیاسی خبرگزاری میزان، آیت الله محسن اراکی در سخنرانی پیش از خطبه های نماز جمعه امروز تهران با تبریک فرا رسیدن سالروز میلاد پیامبر گرامی اسلام (ص) و امام جعفر صادق (ع)، افزود: امام بزرگوار به مناسبت ایام میلاد نبی اکرم (ص)، هفته وحدت را نام گذاری کرده است، که نشان از هویت محمدی جامعه اسلامی دارد. اینکه در هفته میلاد رسول اکرم (ص) ما جشن وحدت بگیریم، نکته ها دارد، یکی از آن ها، این است که وحدت جامعه اسلامی نشأت گرفته از انتساب این جامعه به وجود مبارک رسول اکرم (ص) است.

وی ادامه داد: رسول اکرم (ص) با اشاره های قرآنی و در روایت های صحیحه وارده از ایشان و ائمه هدی، پدر جامعه اسلامی و مسلمانان است. این پدری، منشأ آن می شود که افراد جامعه ی اسلامی با هم برادر شوند؛ و برادری افراد در جامعه ی اسلامی به دلیل آن است که افراد جامعه ی اسلامی از یک پدر متولد شده اند و آن یک پدر، وجود مقدس حضرت رسول اکرم (ص) است.

دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی گفت: منظور از این پدری، پدری در نسب جسمانی نیست؛ چراکه ما دو مرحله ی تولد داریم، که یکی، همین تولد جسمانی است که از پدران جسمانی حاصل می شود و با این تولدِ جسمانی، به پدرهایمان منتسب می شویم؛ اما این انتساب، انتسابِ موقت است و جاودانی نیست. انتسابی است که قرآن کریم می فرماید در عالم بعد این نسب ها همه قطع می شود: «فلا انساب بینهم یومئذٍ و لایتسائلون». این نسب ها در روز قیامت از میان خواهد رفت: «یوم یفرّ المرء مِن اخیه و امّه و ابیه و صاحبته و بنیه»؛ پس این نسب ها گسسته خواهد شد. 

وی ادامه داد: اما نسب و تولد دیگری برای ما وجود دارد؛ وقتی آدمی به درجه رشد عقلانی رسید، راه و آیین و خوب و بد می شناسد و راه زندگی خود را انتخاب می کند. این دوره، به معنای انتخاب چگونگی ساخت شخصیت درونی خود است. آدم شخصیت درونی خود را با دست خویش و با انتخاب خود، می سازد: «قل کلٌ یعملُ علی شاکلته فربّکم اعلمُ بمن هوی اهدی سبیلاً».

اراکی افزود: یک شاکله درونی برای هر انسانی به وجود می آید؛ در واقع ما افزون بر چهری برونیمان، یک چهره ی درونی هم داریم، که این چهره ی درونی، شاکله ی شخصیت درونی ما را می سازد. این شخصیت درونی را نیز ما با انتخاب هایمان می سازیم؛ بدین ترتیب که اگر انتخاب ما، خوب و راه خدا بود، این چهره درونی می شود، چهره سالم و راستین و بیدار و هوشیار و دارای چشم و گوش و بینا و شنوا.

وی گفت: اما اگر انتخابمان، بد و معکوس بود، این چهره درونی ما، چهره یی نابینا و کور می شود: «و نحشرهم یوم القیامه علی وجوههم عمیاً و بکماً و صُمّاً». خدای متعال می فرماید این انسان هایی را که انتخاب بد کرده اند، روز قیامت با چهره های حقیقیشان محشور می کند؛ و متأسفانه این چهره های حقیقی، چهره هایی کور، ناشنوا و گنگ است. در آیه ی دیگری داریم که این افراد می گویند خدایا ما در حیات دنیا بینا بودیم: «لِمَ حشرتنی اعمی و قد کنتُ بصیراً. قال کذلک أَتَتْکَ آیاتنا فَنَسیتها وکذلکَ الیَومَ تُنسَی». می گویند چرا ما کور محشور شده ایم؛ در پاسخ به آنان گفته می شود که شما با دست خود، چشم و گوشتان را کور و کر کردید و این چهره ی درونیتان را خودتان بد ساخته اید.

دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی تصریح کرد: این چهره ی درونی، اگر چهره ی محمدی باشد، چهره یی سپید و نورانی خواهد بود. در آیه کریمه ی قرآن داریم: «و أمّا الذینَ أبیضّت وجوههم ففی رحمه الله هم فیها خالدون». قرآن کریم می فرماید کسانی هستند که در روز قیامت با چهره های سپید و نوارنی محشور می شوند، که این چهره، همان چهره ی محمدی است. کسی که انتخاب می کند پیروی از رسول خدا را؛ این فرد می شود فرزند معنوی رسول اکرم (ص).

وی گفت: این فرزندان معنوی، فرزندان حقیقی رسول خدا هستند؛ و این فرزندان حقیقی رسول خدا (ص) از هم جدا نمی شوند و ممکن نیست با هم بجنگند. اینان برادرند، چراکه مولود یک پدرند و شخصیت واحد و یک جهتی دارند. قرآن کریم این شخصیت را تعریف می کند: «قل إنّ صلاتی و نُسُکی و محیای و مماتی لله ربّ العالمینَ لاشریک له و بذلک أُمرتُ و أنا أوّلُ المسلمین».

اراکی افزود: خداوند به پیامبر می فرماید که خود را معرفی کند و بگوید که نماز و همه ی رفتارهای عبادتی من و زندگی و مرگم برای خداوند، پرودگار جهانیان، است؛ خداوندی که هیچ شریکی ندارد و من بدین مأمور شده ام که مردم را مطیع خدا پرورش دهم و من سرقافله و سردسته کاروان سرسپردگان به خدا هستم. سردسته این کاروان، پدر این کاروان است، که همه ی این کاروان فرزندان یک پدرند و همه با هم برادرند و چون چنین است، واحدند؛ و این است معنای وحدت امت اسلام. امتی که امامش همواره یکی است.

اراکی گفت: خداوند می فرماید در روز قیامت وقتی می خواهیم گروه های مردمان را فراخوان کنیم، کار به کشور و منطقه ی جغرافیایی و عشیره ی آنان نداریم؛ آنان را با نام امامشان می خوانیم، چراکه امامِ فرد است که شخصیت او را شکل می دهد.

وی افزود: راهبر و امام همه ی ما، وجود مقدس حضرت نبی اکرم (ص) است. امامان معصوم ما (ع)، برترین شاگردان مکتب رسول اکرم (ص) بودند. آنان بودند که راه و رسم رسول اکرم (ص) را به دیگران می آموختند. انان بودند که می توانستند مردم را با همان شاکله محمدی تربیت کنند و آموزش دهند. 

سخنران پیش از خطبه های نماز جمعه تهران اظهار کرد: اگر ما جامعه ی محمدی، علوی، فاطمی، حسنی و حسینی هستیم، باید یک دل و یک دست باشیم و به یک سو حرکت کنیم. این است آنچه در هفته وحدت ما بدان فراخوانده می شویم. در هفته ی وحدت ما به ساختن جامعه یی فرامی خوانیم که شخصیتش، پیرو رسول (ص) خدا و تسلیم امر خدا و دارای صفا و پاکی و خضوع و خشوع برای خدا است.

وی افزود: همه ی افراد جامعه اسلامی این چنین، با هم برادرند و دعوا در چنین جامعه یی اتفاق نمی افتد. آنانی که می خواهند در جامعه ی اسلانی بذر تفرقه بیافکنند، کسانی هستند که می خواهند هویت این جامعه ی اسلامی را نابود کنند و با همه ی این جامعه ی اسلامی می جنگند؛ از این رو باید با تفرقه گرایان مقابله کنیم. 

اراکی گفت: امروز، بزرگ ترین بذرافشان تفرقه در جامعه ی اسلامی ما، انگلیس خبیث و آمریکا و اسرائیل هستند. این مثلث شوم، مثلث پراکندگی بذر تفرقه در جامعه ی اسلامی است. باید هوشیار باشیم و از توطئه ی آنان بپرهیزیم و جامعه را به هم گرایی فرا بخوانیم؛ چون فراخوانی جامعه به هم گرایی، فراخوانی جامعه به اسلام، ‌به ارزش ها و به شخصیت الهی و شاکله ی شخصیت محمدی و علوی است.

انتهای پیام/
ارسال نظرات
وکیل آنلاین صفحه خبر

شرایط تغییر اسم در شناسنامه/در چه مواردی می‌توان نام را در شناسنامه...

تغییر نام در شناسنامه شرایط قانونی خاص خود را دارد که متقاضیان با توجه به این شرایط می‌توانند برای تغییر اسم خود در شناسنامه اقدام کنند. کارشناسان وکیل‌آنلاین در این مورد توضیح داده‌اند.
بیشتر بخوانید
آخرین اخبار