واکنش ها به سخنان نجفقلی حبیبی در برنامه «دیروز، امروز، فردا»

13:44 - 26 مرداد 1393
کد خبر: ۲۶۰۹
دسته بندی: فرهنگی ، عمومی
خبرگزاری میزان: برنامه هفته گذشته «دیروز، امروز، فردا» به دلیل اظهارات جمله نجفقلی حبیبی درخصوص ضرورت تبیین درست مفاهیم عاشورا، واکنش هایی را به همراه داشت.

: برنامه هفته گذشته «دیروز، امروز، فردا» به دلیل اظهارات جمله نجفقلی حبیبی درخصوص ضرورت تبیین درست مفاهیم عاشورا، واکنش هایی را به همراه داشت.

به گزارش خبرنگار فرهنگی میزان، در برنامه هفته گذشته «دیروز، امروز، فردا» که با حضور نجفقلی حبیبی و حجت‌السلام واعظی با موضوع بررسی ضرورت‌های فرهنگی جامعه امروز روی آنتن شبکه سه سیما رفت جنجال برانگیز شد. حبیبی عضو هیئت علمی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران در آغاز سخنان خود اشاره‌ای به مراسم عاشورا داشت. گفته‌های وی بعد از برنامه مورد بحث در رسانه‌ها و اعتراض چند چهره فرهنگی قرار گرفت. جملاتی که حبیبی در این برنامه بیان کرد چنین بودند: «ببینید چه پول‌های در طول سال خرج می‌شوند. مثلا همین ایام محرم چه میزان پول خرج می‌شود اما بازده فرهنگی این اقدام چیست. هیچی. چند نفر گریه می‌کنند و می‌روند. البته که من نمی‌خواهم بگویم هیچ تأثیری ندارد اما باید تبیین درستی برای عاشورا اتفاق بیفتد.» اگرچه بالافاصله سخنان او از سوی نبویان و مجری مورد اعتراض و قطع شد؛ حتی مجری برنامه در واکنش بیان کرد که شما با یک جمله کلیه تعاریف را زیر سوال می‌برید. نبویان نیز در ادامه با زیر سوال بردن این سخنان به کلام حبیبی واکنش نشان داد و در نهایت موضوع به مباحثی دیگر کشیده شد اما این پایان ماجرا نبود.

شهاب مرادی: ناسپاسی‌ها هیچ لطمه‌ای به عظمت دستگاه امام حسین(ع) نمی‌زند

بنا به این گزارش حجت‌الاسلام شهاب مرادی یکی از نخستین کسانی بود که به این حرف‌ واکنش نشان داد و در صفحه ایسنتاگرام خود با قرار دادن کلام ذکر شده از رهبر فقید انقلاب، این‎گونه نوشت: نجفقلی حبیبی را نمیشناسم ولی باید صریحا عذرخواهی کند.
در ادامه وی در مصاحبه با یکی از خبرگزاری‌ها در توضیح اعتراض خود چنین گفت: در عظمت محرم و صفر و خصوصا روز عاشورا و نشانه‌های فرهنگی و اجتماعی آن همین بس که حیات اسلام به قیام و خون امام حسین(ع) وابسته است. امام راحل نیز انقلاب اسلامی را محصول محرم و صفر دانستند.هر چه خوبی داریم از فرهنگ حسینی است و این ناسپاسی‌ها را باید پاسخ گفت چرا که عزاداری سید الشهدا(ع) هیچ هزینه‌ای را بر دوش هیچ دولت و حکومتی تحمیل نکرده است. نه تنها عزاداری سید الشهدا(ع) هزینه‌ای را بر حکومت‌ها تحمیل نکرده که چه بسیار وظایف دولتی، که در حکومت‌های مختلف با واسطه این دستگاه عظیم و شریف تامین شده است. چه بسیار خیریه‌ها، بیمارستان‌ها، مدارس، دانشگاه‌ها و... که با پول امام حسین(ع) و توسط محبان ایشان در مجالس عزاداری جمع و صرف این امور شد. هیات‌‎ها ریشه دارترین ان جی او های سطح جهان هستند. کارهایی که دولت‌ها باید انجام می‌دادند توسط دستگاه امام حسین(ع) انجام شده است.
وی همین‌طور مسئله مطرح شده را در قالب موضوع برنامه بررسی کرد و گفت: هیات‌ها، انقلاب اسلامی را پیروز کردند و امام راحل نیز بارها این مسئله را گوشزد فرمودند. همچنین هیات‌ها و شور و شعور حسینی بود که منجر به مقاومت 8 ساله ملت ایران در برابر متجاوزین شد.هیچ عملی جز شورحسینی(ع) نمی‌توانست در بالا بردن روحیه آزادگی، مقاومت، شجاعت بخشی و ترغیب مردم برای مقاومت و پیروزی مثمرثمر باشد. جمله گوهرباری را از امام شنیدیم آن گاه که به ملی‌گراها فرمودند: امنیت این کشور بسته به دسته‌جات عزیز عاشوراست. البته این ناسپاسی‌ها هیچ لطمه‌ای بر عظمت دستگاه امام حسین(ع) وارد نمی‌کند و اعتقاد مردم را سست نمی‌کند.

شریعتمداری: حبیبی نشان داد که از سوی هم حزبی‌های خود بازی خورده است

علاوه بر این حسین شریعتمداری مدیرمسئول روزنامه کیهان نیز در واکنش به این سخنان در سرمقاله امروز خود با ذکر مجدد کلام حبیبی بیان چند نکته را ضروری دانست.
نکاتی که شریعتمداری در پاسخ به حبیبی عنوان کرده، چنین است: اکنون باید از آقای نجفقلی حبیبی پرسید که در اظهارات خود از کدام «فرهنگ» و «بازده فرهنگی» سخن گفته‌اید؛ آیا عزاداری برای سیدالشهداء علیه‌السلام، و زنده نگهداشتن یاد و خاطره واقعه کربلا و رخداد عاشورا به معنا و مفهوم پاسداشت فداکاری و ایثار در راه خدا، مقاومت و ایستادگی در برابر زورگویی دیکتاتورها، ایثار و از خودگذشتگی برای تأمین سعادت انسان‌ها و حفظ استقلال و آزادگی آن‌ها نیست؟! اگر این همه که فقط اندکی از دستاوردهای عزای حسینی(ع) است، «فرهنگ» نیست، بفرمائید از نظر جنابعالی «فرهنگ» چیست؟! البته پیش از این نیز هم‌حزبی‌های مشارکتی شما فرهنگ شهادت را خشونت‌طلبی معرفی ‌کرده و شهادت اباعبدالله‌الحسین(ع) و یارانش را نتیجه طبیعی! خشونت‌ جد بزرگوارشان رسول خدا(ص) در جنگ‌های بدر و احد دانسته بودند بنابراین، امروزه که مردم مسلمان و عاشورایی این مرز و بوم در مقابل زورگویی‌ها و جنایات حامیان تابلودار فتنه‌گران 88 ایستاده‌اند، دور از انتظار نبوده است که افرادی، از فرهنگ حسینی(ع) که انگیزه‌آفرین ملت است عصبانی باشند! همان حامیان و مدیران بیرونی که دفاع و حمایت از اصحاب فتنه در مقابل نظام اسلامی ایران را «هدف استراتژیک» خود می‌دانستند (اوباما) و همان‌ها که از هم‌حزبی‌های مدعی اصلاحات شما - و‌نه همه آن‌ها - با‌عنوان «بزرگترین سرمایه اسرائیل در ایران» یاد می‌کردند (نتانیاهو) و آنانی که دلارهای نفتی را سخاوتمندانه به پای آن‌ها می‌ریختند تا به ساحت مقدس امام حسین علیه‌السلام اهانت ورزند و نمازگزاران ظهر عاشورا را سنگباران کنند! مسجد آتش بزنند و... در همان حال، خود را «مردمان خداجوی»! معرفی کنند.
کاش جناب آقای نجفقلی حبیبی به این پرسش پاسخ می‌داد که مردم ایران با کدام انگیزه و باشور و شعور برخاسته از کدام مکتب، علیه رژیم آمریکایی و خونریز شاه شوریدند و با دست خالی به جنگ تفنگ‌ها و با تن‌های بی‌سپر به مصاف تانک‌ها رفتند و بساط ظلم و بیداد طاغوت را برچیدند. شعارهایی نظیر «نهضت ما حسینی است، رهبر ما خمینی است» را چه کسانی با خون پاک خود درآمیختند و ایثارگرانه به کف خیابان‌ها ریختند؟! و به قول حضرت امام(ره) ایران را از اسارت طاغوت رها ساختند؟! و یا، در جریان جنگ تحمیلی که همه قدرت‌های ریز و درشت جهان به مقابله با ایران اسلامی آمده بودند، فرزندان این مرز و بوم با کدام انگیزه و با درس‌آموزی از کدام مکتب، خون دادند و خون دل خوردند و حتی یک وجب از خاک میهن‌اسلامی را به دشمن ندادند؟! آیا انگیزه‌ای غیر از پیروی از مکتب حیات‌بخش حسینی(ع) و فرهنگ عاشورایی در میان بود؟ راستی اگر همین انگیزه‌های الهی برخاسته از فرهنگ حسینی و عاشورایی نبود، امروز بعضی‌ها مجبور نبودند پوتین نظامیان آمریکایی را واکس بزنند؟! عاشورائیان که در آن حالت نیز ننگ نوکری آمریکا را نمی‌پذیرفتند و جان می‌دادند و زیر بار ذلت نمی‌رفتند ولی آن «بعضی‌ها» چه؟!...
همین جا، اشاره به نظر حکیمانه امام راحل(ره) و خلف حاضر ایشان ضروری است که می‌فرمودند عاشورا و عزاداری‌ها برای اباعبدالله‌الحسین علیه‌السلام اسلام را زنده نگه داشته است - انبوه احادیث و روایت اهل بیت(ع) دراین‌باره که جای خود دارد- این نگاه یک برداشت ذوقی و سلیقه‌ای نیست بلکه از واقعیتی غیرقابل انکار حکایت می‌کند و از آقای نجفقلی حبیبی تعجب‌آور است که داعیه خط امام نیز دارند!
شریعتمداری در بخشی دیگر از یادداشت خود آورده است: بعید می‌دانیم که آقای نجفقلی حبیبی و شماری از همفکران مدعی اصلاحات و مشارکتی ایشان آگاهانه در پروژه یاد شده وارد شده باشند ولی کمترین تردیدی نیز نمی‌توان داشت که چه بخواهند و چه نخواهند، در این پروژه به بازی گرفته شده‌اند. ماجرای ننگین وطن‌فروشی اصحاب فتنه آمریکایی اسرائیلی 88 و هجوم برنامه‌ریزی شده فتنه‌گران به اسلام و امام و انقلاب و نظام که برخی از هم‌حزبی‌های آقای نجفقلی حبیبی نیز بازیگر آن بازی بودند، این تردید را پیش می‌آورد که مبادا ایشان در اظهارات سخیف و بی‌پایه اخیر خود، بی‌آن که بداند و بخواهد در ماجرای مشابه دیگری به بازی گرفته شده باشد! و...
آقای حبیبی در پایان برنامه یاد شده و بعد از مواجهه با اعتراض طرف دیگر مصاحبه یا مناظره می‌گوید «مسلما من معتقد هستم که عاشورا مهم‌ترین چیزی است که ما داریم». خب! اگر چنین اعتقادی دارید که می‌دانیم دارید و خود از شرکت‌کنندگان در عزای حسینی(ع) هستید، آن اظهارات موهن از کجا ریشه گرفته؟! و با چه انگیزه‌ای بر زبان شما نشسته است؟! و خیرخواهانه باید گفت؛ برحذر باشید که در آستان اباعبدالله الحسین(ع)، پیمانه نیز بخشی از پیمان است و...


بخشی‌زاده: از مسیر حق خسته نشو   
بنا به این گزارش در ادامه اعتراضات نسبت به سخنان نجفقلی حبیبی در برنامه «دیروز، امروز، فردا»، علی بخشی‌زاده مدیر شبکه دو سیما نیز در حاشیه برنامه رونمایی از سریال «دولت مخفی» واکنش نشان داد. بخشی‌زاده در سخنان اعتراض‌‍آمیز خود چنین گفت: در برنامه «دیروز، امروز، فردا» حرفی توسط نجفقلی حبیبی زده شد و ایشان مراسم سیدالشهدا را زیر سوال بردند. درحالی که یکی از رموز بچه‌های ایرانی در دوران اسارت رفاقت با سیدالشهدا بوده است. عراقی‌ها نیز به این مسئله حسادت می‌کردند و برایشان تعجب‌آمیز بود که چرا انقدر عشق بچه‌های ایرانی به امام حسین زیاد است و با وجود همه شکنجه‌ها و مشکلات دست از عشق‌شان برنمی‌داشتند.
بخشی‌زاده در ادامه گفت: این حرف در دلم مانده بود و می‎خواستم به خود آقای حبیبی ناراحتی‌ام را عنوان کنم اما حالا از این فرصت استفاده می‌کنم و به ایشان می‌گویم: بزرگوار از مسیر حق خسته نشو. ما که می‌دانیم مسیرمان حق و نورانی است پس چرا برای خوش‌آمد برخی چنین حرف‌هایی بزنیم.


اکرمی: اظهارات حبیبی از کم‌لطفی و بدون مطالعه بوده است
سیدرضا اکرمی رئیس شورای فرهنگی نهاد ریاست جمهوری، نیز از دیگر معترضان حبیبی بود که به سخنان وی واکنش نشان داد. وی در اعتراض خود گفت: امام(ره) در فرمایشات‌شان بارها توصیه می‌کردند که «عاشورا را زنده نگه دارید تا به انقلاب شما آسیب نرسد»، بنابراین من اظهارات اخیر نجفقلی حبیبی را کم‌لطفی و بیانگر این موضوع می‌دانم که بدون مطالعه سخن گفته است.
وی در بخش دیگر از سخنان خود عنوان کرد: من از سخنان وی تعجب کردم و می‌خواستم به صورت مکتوب پاسخ اظهاراتش را بدهم که در این مصاحبه بیان می‌کنم. آقای حبیبی باید پاسخ دهد که چه مقدار حوادث عاشورا، مجالس عزاداری  و روضه‌خوانی را بررسی کرده است که می‌گوید: «بازده فرهنگی این مجلس چه بوده است؟» فقط در تهران حدود 1700 مسجد داریم؛ آیا ایشان تمام این 1700 مسجد را رفته است؟ حدود 7 هزار هیات داریم آیا در تمام این هیئات حاضر شده که چنین ارزیابی‌ای از ایام محرم و صفر دارد و به این نتیجه رسیده است.


نجفقلی حبیبی: برداشت سیاسی کردند
این واکنش‌ها و اعتراضات در صورتی ادامه پیدا می‌کند که نجفقلی حبیبی امروز در گفت‌وگویی با یکی از رسانه‌ها در مقام توضیح سخنان خود در برنامه «دیروز، امروز، فردا» برآمد.

وی در توضیح این اعتراضات بیان کرد: ظاهرا یادداشتی آقای شریعتمداری علیه من نوشته که بنده هنوز نخواندم و مصاحبه‌ای هم آقای اکرمی رئیس شورای فرهنگی نهاد ریاست جمهوری داشته که فلانی بدون مطالعه صحبت کرده است و مباحث من را آب و تاب داده‌اند اما متأسفانه هیچ کدام این‌ها به حرف بنده توجه نکرده‌اند.
حبیبی بیان کرد: از سخنان بنده برداشت سیاسی شده است، خدا می‌داند که من در آن ساعت اصلا معیار سیاسی را در نظر نداشتم.
وی ادامه داد: گیر ما این است که باید مسائل‌مان را برای جوانان تحلیل کنیم تا آن‌ها مباحث را بپذیرند. تا زمانی که مباحث را تحلیل نکنیم جوانان آن‌ها را قبول نمی‌کنند؛ باید تحلیل کنیم که امام حسین(ع) چرا شهید شد تا جوانان بفهمند.
حبیبی با تأکید بر اینکه فقط گریه و زاری، جوانان ما را به امام حسین (ع) و عاشورا جذب نمی‌کند، توضیح داد: بنده نمی‌خواهم به این بحث خیلی بپردازم. همه می‌دانند عزاداری امام حسین (ع) مهم است.
وی در پایان هم افزود: این نکته را هم بگویم که من در برنامه زنده در حال صحبت بودم که پیش از این‌که حرفم تمام شود مجری و طرف مناظره میان حرف بنده آمدند و بلافاصله هم برنامه تمام شد و اصلا فرصت نشد که این بحث را توضیح دهم. برنامه سر وقت خود تمام شد اما بهانه خوبی به دست برخی آمد، بهرحال حرف من ناقص مانده است.


ارسال دیدگاه
دیدگاهتان را بنویسید
نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *