حضرت «صدیقه کبری (س)» شهید شدند تا حقیقت ولایت زنده بماند

16:30 - 27 دی 1399
کد خبر: ۶۹۳۵۱۵
یک کارشناس علوم قرآنی گفت: حضرت «فاطمه زهرا (س)» آسیب‌ها و معضل‌ها را با بصیرت خود دریافته بودند و نتایج کنار گذاشتن «امیرالمومنین (ع)» که از سوی خداوند، ولی جامعه شناخته شده بود را به خوبی درک می‌کردند و برای نجات جامعه اسلامی حقایق را مطرح کردند.

حجت‌الاسلام محمد هادی هدایت در گفت‌وگو با پیرامون رویکرد حضرت «فاطمه زهرا (س)» پس از رحلت «پیامبراکرم (ص)» گفت: ایستادن در مقابل باطل و بیان سخن حق در برابر ظالمان یکی از پر فضیلت‎ترین و بزرگترین اعمال خواهد بود که حضرت «فاطمه زهرا (س)» انجام دادند، جایگاه، ارزش و اهمیت این مهم به قدری است که «امیرالمومنین (ع)» در کتاب نهج البلاغه به آن اشاره مستقیمی دارد و اهمیت آن را برشمرده است.

***سخن حق در برابر باطل پر فضیلت‌ترین عمل «فاطمه زهرا (س)»

وی به سخنان «امیرالمومنین (ع)» در کتاب نهج البلاغه اشاره و بیان کرد: پر فضیلت‌ترین اعمال گفتن سخن حق در برابر باطل است چنانچه همه اعمال خوب و حتی جهاد در راه خدا و امر به معروف و نهی از منکر را در کنار یکدیگر جمع کنیم هیچ گاه نمی‌تواند هم وزن بیان سخن حق در برابر باطل باشد این همان رویکردی است که حضرت «فاطمه زهرا (س)» پس از رحلت «پیامبراکرم (ص)» در پیش گرفتند.

هدایت پیرامون جایگاه حضرت «فاطمه زهرا (س)» بیان کرد: اگرچه حضرت «فاطمه زهرا (س)» در مدیریت خانواده، همسرداری، بچه داری و در وظایف اجتماعی همچنین پاسخ به سوالات شرعی مردم یکی از برترین افراد بودند، اما ایستادگی در برابر ظلم و بیان حقایق آن هم در برابر حکومت وقت آن زمان که با ظلم و ستم روی کار آمده بود رویکردی متفاوت و قابل توجه است ایشان هنگامی که باغ فدک را غصب کردند و یا هنگامی که حکومت «امیرالمومنین (ع)» را به رسمیت نشناختند به پشتیبانی از ولایت برخواستند. به بیانات حضرت «فاطمه زهرا (س)» در خطبه فدکیه دقت کنید؛ چگونه توانمند و شجاعانه حقایق را مطرح می‌کنند و زورگویی حاکم وقت را برملا می‌سازند و بر آن پافشاری می‌کنند، ایشان «کلمه الحق» را بیان کردند، جرم ایشان راست گویی بود.

*** «صدیقه شهیدة» لقب حضرت «فاطمه زهرا (س)»

این کارشناس علوم قرآنی به لقب «صدیقه شهیدة» اشاره و ابراز کرد: حضرت «فاطمه زهرا (س)» «صدیقه شهیدة» نیز می‌نامند، زیرا ایشان در برابر باطل ایستاده و برای حقیقت ایستادگی کردند تا به شهادت رسیدند جرم ایشان حقیقت گویی در برابر باطل بود ایشان هرگز سکوت نکردند در حالی همه مردم شهر مدینه می‌گفتند اتفاقی نیفتاده است فقط به جای «امیرالمومنین (ع)» فرد دیگری به حکومت جامعه اسلامی رسیده است، حضرت «فاطمه زهرا (س)» انحراف را از همان ابتدا و پس از رحلت «پیامبراکرم (ص)» شناسایی و نسبت به آن احساس وظیفه می‌کردند، این انحراف ۵۰ سال بعد و در زمان شهادت «امام حسین (ع)» به خوبی نمایان شد هنگامی که یزید و شراب خواری او جامعه اسلامی را به سراشیبی سقوط می‌کشاند این امر بر همه مردم مشخص گردید.

هدایت به فضایل نهفته در وجود مبارک حضرت «فاطمه زهرا (س)» اشاره و بیان کرد: برخی وقتی می‌خواهند حضرت «فاطمه زهرا (س)» را معرفی کنند تنها به فضایل ظاهری ایشان می‌پردازند، اما نکات ریز و کلیدی در رویکرد و سبک زندگی حضرت «فاطمه زهرا (س)» وجود دارد که بسیار ارزنده و مهم است. توجه به شیوه همسرداری و تربیت فرزندان مباحثی است که عموماً عادی انگارانه دیده و بعد از مدتی نیز به فراموشی سپرده می‌شود، اما نکات خاصی وجود دارد که رویکرد‌های این بانوی بزرگ اسلام بود و ایشان آن را تکلیفی مهم بر می‌شماردند و آن را به مرحله اجرا گذاشتند، ایشان حقایقی را مطرح کردند که از رسالت بزرگ «خاتم النبیین (ص)» پشتیبانی می‌کرد.

***شهادت برای زنده ماندن ولایت

کارشناس علوم قرآنی پیرامون حضرت «فاطمه زهرا (س)» بیان کرد: از آنجا که حضرت «فاطمه زهرا (س)» دختر «پیامبر اکرم (ص)» بودند به عنوان دختر شخص اول عالم از جایگاه ویژه‌ای در بین مردم برخوردار بودند لذا از تریبون ایجاد شده بهترین استفاده را کردند و خطبه‌های متعددی را برای مردم مطرح کردند تا آنان را از نادانی و اشتباه جدا کنند، ایشان از ولایت پشتیبانی کردند این در حالی بود که می‌توانستند مانند بسیاری از آقازاده‌های امروزی در حاشیه امن و در کنار همسر و فرزندانشان زندگی راحتی را داشته باشند و در عین حال احترام ایشان به عنوان دختر «پیامبراکرم (ص)» نیز همواره حفظ شود و جایگاه اجتماعی خاصی در بین مردم داشته باشند، اما حضرت «فاطمه زهرا (س)» این حاشیه امن را نپذیرفتند و در راه رضای خداوند حقایق را مطرح و برای جامعه سوال سازی کردند تا تاریخ همواره به دنبال چرایی‌ها مطرح شده از سوی حضرت «فاطمه زهرا (س)» باشد و به حقیقت ماجرای رخ داده پی ببرند، حضرت «صدیقه کبری (س)» شهید شدند تا حقیقت ولایت زنده بماند.

وی به ترس ظالمان از حضرت «فاطمه زهرا (س)» اشاره و ابراز کرد: از آنجایی که برخی با ظلم روی کار آمدند و حکومت را پس از رحلت «پیامبراکرم (ص)» به دست گرفتند حتی از گریه‌های حضرت «فاطمه زهرا (س)» نیز می‌ترسیدند آن‌ها نگران این مهم بودند که پایه‌های حکومتی شان با گریه‌های حضرت «فاطمه زهرا (س)» به ناآرامی کشیده شود.

هدایت به خطبه خوانی‌های حضرت «فاطمه زهرا (س)» اشاره و ابراز کرد: یادگار «پیامبر اکرم (ص)» از تریبون و جایگاه خود به عنوان دختر «نبی اکرم (ص)» که همه چشم‌ها به سوی ایشان بود استفاده کردند و به حمایت از ولایت برخواستند و قولی که مهاجرین و انصار به «پیامبراکرم (ص)» در آخرین حج یعنی در موضوع غدیر خم داده بودند را به آنان یادآوری کردند.

*** شیوه الگوبرداری از حضرت «فاطمه زهرا (س)»

این کارشناس علوم قرآنی به شیوه الگوبرداری از حضرت «فاطمه زهرا (س)» اشاره و تاکید کرد: ما موظفیم تا حق را بشناسیم و از ولایت تا پای جان حمایت کنیم، همانگونه که حضرت «فاطمه زهرا (س)» زندگی خود را برای این کار گذاشتند و از امام و ولی زمان خود دفاع کردند همه این موارد برای نصرت امام جامعه بود لذا ضروری است تا در این زمینه به تربیت نیروی جوان توجه شود و برای حمایت از ولایت بستر سازی شود.

هدایت رویکرد حضرت «فاطمه زهرا (س)» پس از رحلت «پیامبر اکرم(ص)» را مورد بررسی قرار داد و خاطرنشان کرد: حضرت «فاطمه زهرا (س)» آسیب‌ها و معضل‌ها را با بصیرت خود دریافته بودند و نتایج کنار گذاشتن «امیرالمومنین (ع)» که از سوی خداوند، ولی جامعه شناخته شده بودند را به خوبی درک می‌کردند و برای نجات جامعه اسلامی حقایق را مطرح کردند. مردم بازی سیاسی اشتباهی را در پیش گرفته بودند حضرت «فاطمه زهرا (س)» پیرامون این انحراف هشدار دادند، اما این هشدار و این بیان حق به قیمت جان مبارکشان تمام شد.



ارسال دیدگاه
دیدگاهتان را بنویسید
نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *