۲۰ ارديبهشت ۱۴۰۰ | ۱۳:۲۱
کد خبر:۷۲۳۴۱۴
یادداشت|
اگر ما بصیرت خود را حفظ کردیم. استقامت کردیم و به تواصی عمل نمودیم و به جامعه نشاط و امید و حرکت بخشیدیم، قدر مسلم پروردگار مهربان به ما نظر لطف می‌کند. دشمن را و طرح دشمنان را شکست می‌دهد و ایران اسلامی زیباتر از گذشته بر بلندای قله فتح و پیروزی تکیه می‌زند و ایران و ایرانی، جشن عزت خود را برپا می‌کنند.
خبرگزاری میزان - حجت‌الاسلام‌والمسلمین علی شیرازی نماینده ولی فقیه در قرارگاه ثارالله (ع) تهران - از همان روزهای اول شکل‌گیری نظام جمهوری اسلامی ایران و دعوت عموم بشریت به اسلام ناب محمدی (ص) مجرمین عالم و اشرار عالم و مستکبرین جهان خوار در مقابل نظام دینی ملت ایران صف کشیدند و با آن به مقابله برخاستند؛ و علیه آن شروع به توطئه کردند.
 
رهبر معظم انقلاب ۲۱ اسفند ۱۳۹۹ دو عنصر مهم را برای مواجهه با این دشمنی‌ها و توطئه‌ها لازم شمردند و فرمودند: یکی عبارت است از بصیرت، و دومی عبارت است از صبر و استقامت، که اگر چنانچه این دو عنصر وجود داشت دشمن هیچ کاری نمی‌تواند بکند، هیچ لطمه‌ای نمی‌تواند بزند، هیچ توفیقی در مواجهه و مقابله‌ی با نظام اسلامی به دست نمی‌آورد».
 
* بصیرت
بصیرت، نوری الهی است که بر قلب انسان مؤمن می‌تابد و او به وسیله‌ آن قادر به دیدن حقایق امور می‌شود. از این‌رو، بصیرت را بینایی دل معنا کرده‌اند و بینایی دل نیز برگرفته از قدرت تحلیل صحیح است. بصیرت، همان قدرت تشخیص مسائل پیچیده‌ سیاسی و اجتماعی و درک و فهم درست آن، به‌منظور دستیابی به راهکار‌های مفید و سازنده است.

رهبر حکیم انقلاب ۴ آذر ۱۳۹۴ فرمودند: بصیرت این است که انسان بداند، حقایق را درک کند، جایگاه خودش را، جایگاه کشورش، جایگاه ملتش را، جایگاه منطق انقلاب را، جایگاه آن خط مستقیم و صراط مستقیمی که امام در کشور ترسیم کرد، جایگاه این‌ها را بداند.
 
معظم‌له ۶ آذر ۱۳۹۲ نیز فرمودند: بصیرت... یعنی شناخت زمان، شناخت نیاز، شناخت اولویت، شناخت دشمن، شناخت دوست، شناخت وسیله‌ای که در مقابل دشمن باید بکار برد؛ این شناخت‌ها؛ بصیرت است.
 
ایشان ۲۱ اسفند ۱۳۹۹ همچنین فرمودند: بصیرت یعنی تیزبین بودن و راه درست را شناختن... بایستی مراقبت کرد که انسان در شناخت راه درست اشتباه نکند؛ در غبار آلودگی فتنه‌ها بتواند راه را پیدا کند و بفهمد راه درست چیست؛ بصیرت به این معنا است.

رهبر معظم انقلاب اسلامی ۱۹ دی ۱۳۹۰ فرمودند: بصیرت یعنی گم نکردن راه، اشتباه نکردن راه، دچار بیراهه‌ها و کج‌راهه‌ها نشدن، تأثیر نپذیرفتن از وسوسه‌ی خناسان و اشتباه نکردن کار و هدف.
 
معظم‌له ۴ آبان ۱۳۸۹ فرمودند: بصیرت، نورافکن است؛ بصیرت قبله‌نما و قطب نماست... در یک فضای تاریک، بصیرت روشنگر است. بصیرت راه را به ما نشان می‌دهد.
 
ایشان ۱۵ مهر ۱۳۸۸ فرمودند: بصیرت، قطب‌نمای حرکت صحیح در اوضاع پیچیده‌ی امروز است؛ به گونه‌ای که اگر کسی این قطب‌نما را نداشت و نقشه‌خوانی را بلد نبود، ممکن است ناگهان خود را در محاصره‌ی دشمن ببیند.
 
معظم‌له ۵ مرداد ۱۳۸۸ فرمودند: اگر بصیرت نداشته باشید، دوست را نشناسید، دشمن را نشناسید، یک وقت می‌بینید آتش توپخانه‌ی تبلیغات شما و گفت‌وشنود شما و عمل شما به‌طرف قسمتی است که آن‌جا دوستان مجتمع‌اند.
 
آن حکیم فرزانه ۶ اردیبهشت ۱۳۶۹، ۹ فرمودند: اشتباه‌های کوچک، قابل بخشش است. آن اشتباهی که قابل بخشش نیست، این است که کسی جبهه حق را با جبهه باطل اشتباه کند و نتواند آن را بشناسد.
 
ایشان ۱۵ مهر ۱۳۸۸ فرمودند: یک ملتی که بصیرت دارد، مجموعه‌ی جوانان یک کشور وقتی بصیرت دارند؛ آگاهانه حرکت می‌کنند و قدم برمی‌دارند، همه‌ی تیغ‌های دشمن در مقابل آن‌ها کند می‌شود.
 

* صبر
صبر یعنی مقاومت در برابر سختی‌ها و از دست ندادن تاب و قرار. صبر، نیرویی است کنش‌گر و پویا که انسان را در برابر آنچه ناخوشایند اوست، توانمند می‌سازد و او در هنگام بروز یک مشکل، به‌خوبی می‌اندیشد و به‌موقع و به‌اندازه، اقدام می‌کند و از تحرکات زیان‌آور جلوگیری می‌کند.

صبر، نفس را از مسئولیت‌گریزی در برابر عقل و شرع بازمی‌دارد و آن را وادار می‌کند که زحمت و دشواری پای‌بندی به وظایف و تکلیف الهی را بر خود هموار سازد، و در سختی‌ها و مشکلات بی‌تابی نکند و سعه‌ی صدر خود را حفظ کند و یا بالا ببرد.

رهبر حکیم انقلاب ۹ تیر ۱۳۹۷ فرمودند: صبر یعنی در میدان باقی ماندن، از میدان بیرون نرفتن... صبر یعنی پایداری کردن، در میدان ماندن، استقامت کردن. صبر یعنی چشم به هدف‌های دور و به افق‌های دور دوختن... هدف دور را نگاه کنید، قله را نگاه کنید؛ ببینید پیام حقیقی انقلاب و نظام اسلامی چیست و ملت ایران را و امت اسلامی را و درنهایت جامعه‌ی بشری را به سمت چه هدفی می‌خواهد حرکت بدهد؛ به آن‌جا نگاه کنید. حرکت انقلاب اسلامی یک چنین صبری را لازم دارد. شما نگاه کنید؛ در دوران صدر اسلام، در آن دهه‌های اول که سختی زیاد بود- به‌خصوص در دوران پیامبر اعظم - صبر کردند، ایستادگی کردند، مقاومت کردند، نتیجه این شد که با وجود نابسامانی‌ها و ناهنجاری‌هایی که بر خلاف دستور حقیقی اسلام انجام‌گرفته بود، اما اوج تمدن بشر در قرن سوم و چهارم هجری متعلق به ملت مسلمان و کشورهای اسلامی است. قضیه این‌جوری است؛ اگر صبر کردیم، افق‌های دور مال ما است؛ اگر شما امروز ایستادید، نسل‌های آینده به آن قله دست خواهند یافت.

معظم‌له ۲۹ آبان ۱۳۹۲ فرمودند: رها کردن مواضع و عقب‌نشینی منهزمانه در مواجهه‌ی با دشمن، ازجمله چیزهایی است که قرآن تأکید می‌کند که نباید انجام بگیرد؛ در جنگ نظامی و در جنگ سیاسی و در جنگ اقتصادی، در هر جایی‌که صحنه‌ی زورآزمایی است، در مقابل دشمن باید ایستاد؛ باید عزم شما بر عزم دشمن پیروز بشود، باید اراده‌ی شما بر اراده‌ی دشمن غالب بشود؛ و می‌شود و این ممکن است.
 
ایشان ۲۹ خرداد ۱۳۹۱ فرمودند: خدای متعال وعده‌ی پیروزی بدون حرکت به هیچ کس نداده است. صرف مؤمن بودن هم کافی نیست؛ مجاهدت لازم است، صبر لازم است؛ "ولنصبرنّ علی ما ءاذیتمونا" -این حرف پیغمبران است به مخالفانشان- ما ایستادگی می‌کنیم. پیغمبران ایستادگی کردند.

آن حکیم متأله و فرزانه ۴ تیر ۱۳۹۲ فرمودند: صبر یعنی پافشاری، پایداری، مقاومت، ایستادگی، هدف را فراموش نکردن. فرمود: "إن یکن منکم عشرون صابرون یغلبوا مائتین" در میدان نبرد، در میدان رویارویی با دشمن، اگر صبر داشته باشید، می‌توانید با این نسبت بر دشمن غلبه پیدا کنید. مکرر عرض کرده‌ایم؛ در عرصه‌های گوناگون جهانی، درگیری‌ها غالباً جنگ اراده‌ها است؛ هر طرفی که اراده‌اش زودتر ضعیف شود، شکست خواهد خورد. صبر یعنی این عزم را، این اراده را نگه‌داشتن، حفظ کردن.
 
معظم‌له ۴ تیر ۱۳۹۱ فرمودند: قرآن به ما آموخته است که اگر شما صبر کنید، ایستادگی کنید، جای خودتان را تغییر ندهید، جهت خودتان را تغییر ندهید، شما پیروزید.
 
ایشان ۱۰ مرداد ۱۳۹۹ فرمودند: برای تأمین آینده احتیاج داریم به صبر و ثبات... صبر و ثبات قدم لازم است؛ که البته مردم هم خوشبختانه مردم صبوری هستند؛ ما این را تجربه کرده‌ایم.
 
رهبر حکیم انقلاب ۳ فروردین ۱۳۹۹ فرمودند: خداوند برای مقابله‌ی با دشمنی‌ها به پیغمبر دستورالعمل داد؛ از اول بعثت، خدای متعال پیغمبر را امر به صبر کرد:

۱. در آیه‌ ۷ سوره‌ی مدثر فرمود: ولربّک فاصبر - برای خدای خودت، صبر کن.
۲. در آیه‌ ۱۰ سوره مزمل فرمود: واصبر علی ما یقولون- و بر طعن و یاوه‌گویی کافران و مکذبان صبور و شکیبا باش.
۳. در آیه‌ ۳۵ سوره‌ احقاف فرمود: فاصبر کما صبر اولوالعزم من الرسل - صبر کن؛ همانگونه که پیامبران اولوالعزم صبر کردند.
۴. در آیه‌ ۱۵ سوره‌ شوری فرمود: و استقم کما امرت - آن‌گونه که فرمان یافته‌ای، صبر و پایداری کن.

به همه‌ ما نیز خداوند دستور به صبر داده‌است
:
۱. در آیه‌ ۴۶ سوره انفال فرمود: واصبروا انّ الله مع الصّابرین - صبر کنید که خدا با صابران است.
۲. در آیه‌ ۹۶ سوره‌ی نحل فرمود: ولنجزیّنّ الذّین صبروا أجرهم بأحسن ما کانوا یعملون - و قطعا کسانی را که صبر کردند به بهتر از آنچه عمل کردند، پاداش خواهیم داد.
۳. در آیه‌ ۲۴ سوره‌ی سجده فرمود: و جعلنا منهم ائمّه یهدون بأمرنا لما صبروا- و، چون صبر کردند، برخی از آنان را پیشوایانی قرار دادیم که به فرمان ما (مردم را) هدایت می‌کردند.
 

رهبر حکیم انقلاب ۲۱ اسفند ۱۳۹۹ فرمودند: صبر یعنی اینکه انسان استقامت بورزد، پافشاری کند، ایستادگی کند، راه را ادامه بدهد، متوقف نشود؛ این معنای صبری است که در مقابله‌ی با دشمنان به کار می‌رود.

معظم‌له هم چنین فرمودند: قرآن این‌جور می‌فرماید که و إن تصبروا و تتّقوا لا یضرّکم کیدهم شیئاً؛ (و اگر صبر و پرهیزگاری در پیش گیرید، نیرنگ آنان هیچ زیانی به شما نمی‌رساند) این یک قانون، قانون آفرینش، است. صبر و تقوا موجب می‌شود که همین دشمن عنود، این کپسول زشت کینه و بغضاء، با همه‌ی توانایی‌هایی که برای خودش فراهم کرده، هیچ غلطی در مقابل شما نتواند بکند.


* تواصی
تواصی؛ یعنی سفارش طرفینی به یک موضوع و یک ارزش که آن موضوع یا ارزش، نمود قابل‌توجهی در جامعه داشته باشد. علاوه‌بر توصیه‌ی طرفینی، تواصی، به پذیرش توصیه توسط مخاطب نیز اشاره دارد؛ و شامل امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر و اعتقادات و مطلق ترغیب و تشویق بر عمل صالح می‌شود.

رهبر حکیم انقلاب ۲۱ اسفند ۱۳۹۹ فرمودند: دو عنصر مهم برای مواجهه‌ی با این دشمن‌ها لازم است... یکی عبارت است از بصیرت، و دومی عبارت است از صبر و استقامت... اگر این دو خصوصیت وجود داشته باشد، دشمن غالب نمی‌شود. یکی از راه‌هایی که این دو خصوصیت را بتوان در جامعه حفظ کرد، عبارت است از "تواصی" همان که در سوره‌ی والعصر هست: "و تواصوا به الحقّ و تواصوا بالصّبر"؛ مردم یکدیگر را تواصی کنند؛ این زنجیره‌ی تواصی و توصیه کردن به یکدیگر [برقرار باشد]؛ با هم توصیه به‌حق کنند، راه حق را تاکید کنند، هم توصیه‌ی به صبر بکنند؛ این، همه را نگه می‌دارد. اگر چنانچه تواصی به صبر و تواصی به‌حق و بصیرت در جامعه وجود داشته باشد، این جامعه به‌آسانی دست‌خوش تحرکات دشمن نخواهد شد؛ اما اگر چنانچه این جریان تواصی که زنجیره‌ی محافظت مؤمنان است، قطع بشود قطعاً خسارت خواهید رسید.

معظم‌له یکم اردیبهشت ۱۳۹۵ فرمودند: «مصداق» و تواصوا بالحقّ و تواصوا بالصّبر شوید؛ همدیگر را حفظ کنید و نگهدارید؛ مثل کوهنورد‌ها در جا‌های خطرناک که با ریسمان یکدیگر را، کمر‌ها را، به‌هم وصل می‌کنند؛ یکی اگر پایش بلغزد، پرت نمی‌شود تا آخر کوه؛ وقتی به همدیگر وصل شدند، ریسمان بستند، اگر یکی لغزید، دیگران که هنوز نلغزیده‌اند، او را نگه می‌دارند و بالا می‌کشند؛ ارتباط و اتصال، این‌جوری است.

آن حکیم فرزانه و بصیر ۲۱ اسفند ۱۳۹۹ فرمودند: اگر این تواصی نباشد، خسارت تحقق پیدا خواهد کرد. خب، دشمن همین عامل مهم را هدف قرار می‌دهد. دشمن دو هدف را به‌نظر ما در جنگ نرم دنبال می‌کند... یکی این است که این زنجیره تواصی به‌حق و به صبر را قطع کند؛ دوم این‌که حقایق را وارونه نشان بدهد که تبلیغات فراوانی هم دارند که حقایق عالم را راحت به‌عکس و به دروغ وارونه نشان بدهند. اما این‌که رشته‌ی تواصی به‌حق و صبر را در بین مؤمنان قطع کند، جریان تواصی را قطع کنند، چیز خطرناکی است؛ [اینکه]کاری کنند که مؤمنین به یکدیگر توصیه نکنند، همدیگر را حفظ نکنند، به یکدیگر امید ندهند؛ اگر قطع این جریان، بریده شدن جریان تواصی در جامعه اتفاق بیفتد، خیلی خطرناک است. این موجب می‌شود که انسان‌ها احساس تنهایی کنند، احساس ناامیدی کنند و اراده‌ها ضعیف بشود، امید‌ها کم‌رنگ بشود، جرأت اقدام از دست برود. وقتی تواصی نبود، این اتفاقات می‌افتد؛ و طبعاً وقتی این‌جور شد، امید‌ها کم شد، و جرأت‌ها کم شد و اراده‌ها ضعیف شد، قهراً هدف‌های عالی و متعالی به‌تدریج از دسترس دور می‌شود و کم‌رنگ می‌شود و دست‌نیافتنی به‌نظر می‌رسد و به دست فراموشی سپرده می‌شود؛ که این افسران جنگ نرم، نباید اجازه بدهند این اتفاق بیفتد. من یک وقتی گفتم جوان‌های ما افسران جنگ نرم ما هستند. جوان‌ها نباید اجازه بدهند یک چنین اتفاقی بیفتد و باید امید آفرینی کنند، باید توصیه به ایستادگی، توصیه به تنبلی نکردن، توصیه به خسته نشدن، کنند؛ این‌ها کار‌هایی است که جوان‌های ما که گفتیم افسران جنگ نرم هستند برعهده دارند.

ایشان ۴ شهریور ۱۳۸۸ فرمودند: در جنگ نرم، قدر مسلّم نخبگان فکری‌اند که باید به میدان بیایند. یعنی شما (دانشجویان و نخبگان علمی) افسران جوان جبهه‌ی مقابله‌ی با جنگ نرم هستید.

معظم‌له ۲۹ خرداد ۱۳۹۵ فرمودند: ما به جوان‌ها گفتیم، افسران جنگ نرم هستند، شما [اساتید] هم فرماندهان جنگ نرم هستید؛ خیلی خب، فرماندهی کنید، نقش‌آفرینی کنید. جنگ نرم در جریان است.

ایشان ۴ شهریور ۱۳۸۸ فرمودند: شما که استاد او هستید، رتبه‌ی بالاتر افسر جوانید؛ شما فرماندهی هستید که باید مسائل کلان را ببینید.

رهبر معظم انقلاب اسلامی ۴ آبان ۱۳۸۹ فرمودند: امروز وظیفه‌ی جوان‌های ما از این جهت سنگین است. نه‌فقط خودتان باید حقیقت را تشخیص دهید، بلکه باید فضا و محیط پیرامونی خودتان را هم با بصیرت کنید و برای آن‌ها هم قضایا را روشن کنید.

معظم‌له ۱۲ آبان ۱۳۹۴ فرمودند: هرجا ملت‌ها حرکت کنند، ایستادگی کنند، صبر و مقاومت نشان بدهند، پیروزی قطعی است.

اگر می‌خواهیم در این راه موفق بشویم، باید بصیرت پیدا کنیم. باید در این راه صبور باشیم. اگر با بصیرت حرکت کنیم و صبر کنیم و استقامت به خرج بدهیم؛ اثر می‌بخشد. وقتی در مقابل حوادث تلخ مردد نشدیم و نلرزیدیم و نلغزیدیم، و صبر کردیم، این صبر موجب می‌شود که خدای متعال پیروزی را می‌رساند.

رهبرحکیم انقلاب ۳۰ مهر ۱۳۹۷ فرمودند: خدای متعال... به صابرین وعده فرموده که" اولئک علیهم صلوات من ربهم و رحمه"؛ خدای متعال بر کسانی که صبر می‌کنند در این مصائب، درود می‌فرستد و صلوات می‌فرستد و رحمت می‌فرستد؛ این وعده الهی است.

خدا در وعده تخلف نمی‌کند. اگر ما بصیرت خود را حفظ کردیم. استقامت کردیم و به تواصی عمل نمودیم و به جامعه نشاط و امید و حرکت بخشیدیم، قدر مسلم پروردگار مهربان به ما نظر لطف می‌کند. دشمن را و طرح دشمنان را شکست می‌دهد و ایران اسلامی زیباتر از گذشته بر بلندای قله فتح و پیروزی تکیه می‌زند و ایران و ایرانی، جشن عزت خود را برپا می‌کنند.

انتهای پیام/
ارسال نظرات
وکیل آنلاین صفحه خبر

چگونه دادخواست بنویسیم/ دعوای مطالبه خسارت

تنظیم دادخواست امری تخصصی است که حسب مورد می تواند متفاوت باشد. بنابراین ممکن است در یک موضوع واحد از فرم واحدی استفاده نشود. مخاطبین وکیل آنلاین می توانند در این قسمت با انواع دعاوی و نیز نحوه اقدام از طریق دادگستری آشنا شوند.
بیشتر بخوانید
آخرین اخبار